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日主強弱

論命之原則在於求取日主之均衡，不能太弱，亦不可以太強,當日主是弱的時候，則應幫助它，而當日主太強之時，則應加以抑制，使不致太強。在行運的吉凶判斷上更與日主本身之強弱息息相關,當日主弱時，則喜歡對日主有生助作用之大運，此時這段期間的運勢就是吉運、妤運。反之,當日主是強的時候，則下喜碰到再來失扶日主之大運，如果碰到的話，那段期間的運就是凶運，不好運。可見日主強弱之判斷是論命之先決條件。而日主之強弱判斷，是根據數項原則.即一、得時與否。二、得勢與否。三、得地與否。

一、得時與否

所謂得時，就是月支之五行是生助日主之物，叫做得時，亦稱為得月令或得令。換句話說，月支是日主之比肩，劫財或印星之時上叩之得時。例如:日主是甲乙之木，若生於亥子寅卯之月份時上而之得時。同樣地，丙丁之日千若生於寅卯巳午月者，庚辛之日干生於丑戌未申酉月者，壬癸之日干生於申酉亥子月者，皆謂之得時。反之，若生於剋洩之月者︵亦即月支是日主之官毅、財星、食傷者︶二明之失時。月令旺衰說明如下:

• 當令:出生月令之五行與日干之五行相同時，謂之當令。
• 相令:出生月令之五行是生日干之五行時，謂之相令。
• 休令:出生月令之五行是日干之五行所生時，謂之休令。
• 囚令:出生月令之五行是日干所剋者，謂之囚令。
• 死令:出生月令之五行是剋日干者，謂之死令。

以上五種關係,當然以得當令為最強，得相令為次強，得休令為小弱，得囚令為中弱，得死令為最弱。

二、得勢與否:

日主雖生於休死囚之月，但四柱干支之中，生助日主之干支很多，日主之同黨泉多者，謂之得勢。︵生助之意思是印星是生日干之物，而比劫是幫助日干之物。所以生助就是指印星比劫而言。另外同黨亦是指印星比劫而言，得到很多印星比劫來幫助就是得到勢力之謂，因此稱之為﹁得勢﹂︶例如:日干是甲或乙，四柱干支多水木。亦即多壬癸亥子甲乙寅卯等生助者。四柱之內，與日干同五行，或生日干之干支多時，稱之為﹁得勢﹂，反之，四柱之中，剋洩耗日主之干支較多時上叩之失勢。

三、得地與否:

日主雖非生於旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之氣，亦即四柱之地支是日主之長生，祿旺之地,謂之得地，根深，根重，得氣則旺。失氣或無根，為弱，稱之為失地。十二運之中以長生,冠帶、建祿、帝旺等運為強運;衰、病、死、絕等為弱運;沐浴、墓、胎、養等為平運。日干能得月令，稱之為﹁旺﹂。四柱干支又多見印星，比劫星者，稱之為﹁強﹂。日主失令,謂之﹁衰﹂。四柱之中又無印星與比劫來相助者，謂之﹁弱﹂。但是，日千雖能得月令，但四柱卻都是剋洩耗之千支者，亦為弱論。日干能得時，得勢又得地者，自然最旺，反之，既失時，失勢又失地者，那就弱極了。